الاثنين، 7 فبراير 2011

حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء + القيامة الصغرى + عذاب القبر ونعيمه

 
 
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء + القيامة الصغرى + عذاب القبر ونعيمه
رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
--- --- --- --- ---
(الإيمان باليوم الآخر)

الباب الأول: (القيامة الصغرى).
الفصل السادس: (عـــذاب الـــقـــبـــر ونـــعـــيـــمـــه).
درس: (من أسـبـاب عـذاب الـقـبـر: الكذب، هجر القرآن، الزنا، الربا).
الدرس: (الأول) :

أرى الله رسوله صلى الله عليه وسلم أنواعاً مما يعذب به بعض العصاة، ففي صحيح البخاري عن سمرة بن جندب قال:

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال: "من رأى منكم الليلة رؤيا؟" قال: فإن رأى أحد قصها، فيقول ما شاء الله.
فسألنا يوماً فقال: "هل رأى أحدكم منكم رؤيا؟" قلنا: لا، قال: "لكني رأيت الليلة رجلين أتياني، فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة، فإذا رجل جالس، ورجل قائم بيده كلوب من حديد – قال بعض أصحابنا عن موسى: كلوب من حديد يدخله في شدقه – حتى يبلغ قفاه، ثم يفعل بشدقه الآخر مثل ذلك، ويلتئم شدقه هذا، فيعود فيصنع مثله.

قلت: "ما هذا؟"، قالا: انطلق. "فانطلقنا حتى أتينا على رجل مضطجع على قفاه، ورجل قائم على رأسه بفهر أو صخرة، فيشدخ به رأسه، فإذا ضربه تدهده الحجر، فانطلق إليه ليأخذه فلا يرجع إلى هذا حتى يلتئم رأسه وعاد رأسه كما هو، فعاد إليه فضربه".

قلت: "من هذا؟"، قالا: انطلق. "فانطلقنا إلى ثقب مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يتوقد تحته ناراً، فإذا اقترب ارتفعوا حتى كادوا أن يخرجوا، فإذا خمدت رجعوا فيها، وفيها رجال ونساء عراة".

فقلت: "من هذا؟"، قالا: انطلق. "فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم، فيه رجل قائم، على وسط النهر رجل بين يديه حجارة – قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم: وعلى شط النهر رجل – فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان.

فقلت: "من هذا؟"، قالا: انطلق. "فانطلقنا حتى انتهينا إلى روضة خضراء فيها شجرة عظيمة، وفي أصلها شيخ وصبيان، وإذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها، فصعدا بي في الشجرة وأدخلاني داراً لم أر قط أحسن منها، فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان، ثم أخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فأدخلاني داراً هي أحسن وأفضل، فيها شيوخ وشباب".

قلت: "طَوَّفتماني الليلة فأخبراني عما رأيتُ". قالا: نعم. أما الذي رأيته يُشَقُّ شِدْقُه فكذاب يحدّث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق، فيصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة، والذي رأيته يشدخ رأسه فرجل علمه الله القرآن، فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار، يُفعل به إلى يوم القيامة. والذي رأيته في الثقب فهم الزناة. والذي رأيته في النهر آكلوا الربا. والشيخ في أصل الشجرة إبراهيم عليه السلام، والصبيان حوله أولاد الناس. والذي يوقد النار مالك خازن النار. والدار الأولى التي دخلت عامة المؤمنين، وأما هذه الدار فدارُ الشهداء. وأنا جبريل، وهذا ميكائيل، فارفع رأسك. "فرفعت رأسي فإذا فوقي مثل السحاب"، قالا: ذاك منزلك. قلت: "دعاني أدخل منزلي". قالا: إنه بقي لك عمر لم تستكمله، فلو استكملت أتيت منزلك".(1). (2)

اللـــهـــم إنا نعوذ بك من عذاب القبر
اللـــهـــم إنا نعوذ بك من الكذب وهجر القرآن والزنا والربا
اللـــهـــم ثـبـتـنـا بـتـثـبـيـتـك يا رب العالمين
إنـــا لله وإنـــا إلـــيـــه راجـــعـــون
اللـــهـــم صـــلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
_______________________________________________
(1) رواه البخاري (1386).
(2) المصدر : القيامة الصغرى لعمر بن سليمان الأشقر ص (59).
_______________________________________________

--- --- --- --- --- ---
[ لـتـحـمـيـل الأحاديث التي تم نشرها من بداية السنة الهجرية (1432هـ) ]

أحـــاديـــث شـــهـــر                                          (word)                                                 (PDF)
1. محرم                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)
2. صفر                                                   (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

--- --- --- --- ---
أسأل الله أن يرزقني وإياكم الفقه في الدين
وشاكر لكم حسن متابعتكم
وإلى اللقاء في الحديث القادم
"إن شـــاء الله"


مواضيع ورسائل وأحاديث خاطئة لا يجوز نشرها
اضغط على الصورة



 
TvQuran 

اتق الله حيثما كنت

 
اتق الله حيثما كنت




وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
http://www.alwaraqa.com/e3lan/img/new005.gif

Random files
qdsy-s-0072.jpg
أنظروا لعبدى من تطوع28 views
ensan019.jpg
اليأس والكفر 80 views
nawaya-salah-023.jpg
نور وبرهان 35 views
yahood-q-032.jpg
مجرد قراء للتوراة32 views
aklaq-muslim-m0011.jpg
والله في عون العبد157 views
quran075alqeyamah029.jpg
39 views
aqeda-sefat030.jpg
الأصابع17 views
aqeda-00011.jpg
من لطم مملوكه206 views
quran-monawa3a-0003.jpg
لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث366 views
q-yasna3ok-motanawe3-040.jpg
إن الله مع الصابرين25 views
qodsy090.swf
فلاش كيوم ولدته أمه47 views
quran087ala_ala06.jpg
33 views

--
ـ*******************************مع تحيات إخوانكم في ********************************ـ
مــــــــــــــوقـــــــــــــــــــــــــ الورقة الدعوية والبطاقة الدعوية ــــــــــــــــــــعـــــــــــــــــــــــي

: مراتب الشيطان في إغواء الإنسان (24/1/2011) من سلسلة كفاية ذنوب للشيخ أيمن صيدح

 







نسخة الاكس بي الجميلة Windows XP SP3 Disney Edition 2011 نسخة ممتازة بتصميم رائع بمساحة 700 ميجا



HotFile:

تعلم الكتابة بسرعة على لوحة المفاتيح
Fast Writing In KeyBoard

Adobe Acrobat Reader لفتح ملفات  Pdf

Yahoo! Messenger 11.0.0.1751 Beta


Download Accelerator Plus v.9.1.1.1 Full ‎[Serial]‎ برنامج التحميل الرائع Dap + Serial



Download Oxford Dictionaary Only One Link القاموس الناطق بالصوت والصوره قاموس أوكسفورد برارط واحد فقط
Download Italian<>Arabic Dictionary تحميل قاموس عربي إيطالي والعكس

avast! 5.1.864 >> Antivirus & Internet Security



avast! Antivirus Pro 5.1.864
avast! Internet Security 5.1.864


Norton AntiVirus 2011 18.5.0.125
Norton Internet Security 2011 18.5.0.125


English_Express
ملخص إنجليزي روعة
كل ما قد تحتاجه في اللغة اإنجليزية إن شاء الله

خطوة بخطوة لتعيم فيجوال بيسك دوت نت
تعلم فيجوال بيسك دوت نت 2008 فيديو باللغة العربية

Appdev Exploring Sql Server 2005
Download Links

الاسطوانة مقسمة إلى 6 أجزاء



جريان الحسنات بعد الممات لفضيلة الشيخ
محمد إسماعيل المقدم
للتحميل اضغط هنا

الاسلام ليس متهما لفضيلة الشيخ محمد حسان

للتحميل اضغط هنا

Carton Kasas Alanbiaa كارتون قصص الأنبياء && All My Shared Files Links




الأحد، 6 فبراير 2011

حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين + القيامة الصغرى + عذاب القبر ونعيمه

 
 
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين + القيامة الصغرى + عذاب القبر ونعيمه
رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
--- --- --- --- ---
(الإيمان باليوم الآخر)

الباب الأول: (القيامة الصغرى).
الفصل السادس: (عـــذاب الـــقـــبـــر ونـــعـــيـــمـــه).
درس: (من أسـبـاب عـذاب الـقـبـر: الـغـلـول).
الدرس: (الأول) :

ومن الذنوب التي يعذب صاحبها في القبر الغلول، وقد صح في ذلك أكثر من حديث، فعن أبي هريرة، قال:

أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً يقال له: مِدْعم، فبينما مدعم يحط رحلاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أصابه سهم عائر، فقتله، فقال الناس: هنيئاً له الجنة، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم:

"كلا، والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم، لتشتعل عليه ناراً".

فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك أو شراكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "شراك من نار أو شراكان من نار".(1)

وعن عبد الله بن عمرو قال:

كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: كَرْكرة، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"هو في النار فذهبوا ينظرون إليه، فوجدوا عباءة قد غلّها".(2). (3)

توضيح :

الشملة : كساء يتغطى به ويتلفف فيه.
غـــــــــــــل       : سرق من الغنيمة قبل أن تقسم.
الشراك : سير النعل، والجمع شـُـرُك.
وشراك النعل: سيور النعل التي تكون في وجهه ويـُـخْـتَـل المشي بدونها، والله أعلم.

اللـــهـــم إنا نعوذ بك من عذاب القبر
اللـــهـــم إنا نعوذ بك من الـــغـــلـــول
اللـــهـــم ثـبـتـنـا بـتـثـبـيـتـك يا رب العالمين
إنـــا لله وإنـــا إلـــيـــه راجـــعـــون
اللـــهـــم صـــلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
_______________________________________________
(1) مـــتـــفـــق عـــلـــيـــه.
(2) رواه البخاري (3074).
(3) المصدر : القيامة الصغرى لعمر بن سليمان الأشقر ص (58).
_______________________________________________

--- --- --- --- --- ---
[ لـتـحـمـيـل الأحاديث التي تم نشرها من بداية السنة الهجرية (1432هـ) ]

أحـــاديـــث شـــهـــر                                          (word)                                                 (PDF)
1. محرم                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)
2. صفر                                                   (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

--- --- --- --- ---
أسأل الله أن يرزقني وإياكم الفقه في الدين
وشاكر لكم حسن متابعتكم
وإلى اللقاء في الحديث القادم
"إن شـــاء الله"


مواضيع ورسائل وأحاديث خاطئة لا يجوز نشرها
اضغط على الصورة



 
TvQuran 

آيات اليوم 135

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( سلسلة تـفـسـيـر وتـحـفـيـظ الـقـرآن الـكـريـم )

[ آيـــات الــيــوم(135) ]



الأثنين– (04/ربيع الأول/1432هـ) – (07/02/2011م)

سورة النساء الآية: (110-115)
 اللَّهُمَّ اْرْحَمْنيِ بالقُرْءَانِ وَاْجْعَلهُ لي إِمَاماً وَ نُوراً وَهُدى وَرَحْمَه

وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا (113)


معنى الآيات
هذا السياق معطوف على سابقه في حادثة طعمة بن أبيرق وهو يحمل الرحمة الإِلهية لأولئك الذين تورطوا في الوقوف إلى جنب الخائن ابن أبيرق فأخبرهم تعالى أن من يعمل سوءاً به غيره أو يظلم نفسه بارتكاب ذنب من الذنوب ثم يتوب إلى الله تعالى باستغفاره والإِنابة إليه يتوب الله تعالى عليه ويقبل توبته وهو معنى قوله تعالى في الآية (110) {ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً} يغفر له ويرحمه.
قوله تعالى
{من يكسب إثما} أي ذنباً من الذنوب صغيرها وكبيرها {فإنهما يكسبه على نفسه} إذ هي التي تتدسَّى به وتؤاخذ بمقتضاه إن لم يغفر لها. ولا يؤاخذ به غيرها وكان الله عليماً أي بذنوب عباده حكيماً أي في مجازاتهم بذنوبهم فلا يؤاخذ نفساً بغير ما اكتسبت ويترك نفساً قد اكتسبت وفي الآية (112) يخبر تعالى أن من يرتكب خطيئة ضد أحد، أو يكسب إثماً ويرمي به أحداً خطيئة أو إثماً ثم يرم به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً}.

وفي الآية (113) يواجه الله تعالى رسوله بالخطاب ممتناً عليه بما حباه به من الفضل والرحمة فيقول: {ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمّت طائفة التي ذلك تعالى هم بنو أبيرق أخوة طعمة وقوله {وما يضلون إلا أنفسهم} ، فهو كما قال عز وجل ضلالهم عائد عليهم أما الرسول فلن يضره ذلك وقوله تعالى: {وأنزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم، وكان فضل الله عليك عظيماً} امتنان من الله تعالى على رسوله بأنه أنزل عليه القرآن أعظم الكتب وأهداها وعلمه الحكمة وهي ما كشف له من أسرار الكتاب الكريم، وما أوحي إليه من العلوم والمعارف التي كلها نور وهدى مبين، وعلمه من المعارف الربانية ما لم يكن يعلم قبل ذلك وبهذا كان فضله على رسوله عظيماً فلله الحمد والمنة.



هداية الآيات

1- تقرير مبدأ التوبة تحجب ما قبلها، ومن تاب تاب الله عليه.
2- عظم ذنب من يكذب على البريء، ويتهم الأمناء بالخيانة.
3- تأثير الكلام على النفوس حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كاد يضلله بنو أبيرق فيبرىء الخائن ويدين البرىء إلا أن الله عصمه.
4- عاقبة الظلم عائدة على الظالم.


لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114) وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)

معنى الآيات

ما زال السياق في بني أبيرق ففي الآية (114) يخبر تعالى أنه لا خير في كثير من أولائك المتناجين ولا في نجواهم لنفاقهم وسوء طواياهم اللهم إلا في نجوى أمر أصحابها بصدقة تعطى لمحتاج إليها من المسلمين، أو معروف استحبه الشارع أو أوجبه من البر والإِحسان أو إصلاح بين الناس للإِبقاء على الألفة والمودة بين المسلمين. ثم أخبر تعالى أن من يفعل ذلك المذكور من الصدقة والمعروف والإِصلاح بين الناس طلباً لمرضاة الله تعالى فسوف يثيبه بأحسن الثواب ألا وهو الجنة دار السلام إذ لا أجر أعظم من أجر يكون الجنة.

وفي الآية (115) فإن الله تعالى يتوعد أمثال طعمة بن أبيرق فيقول جل ذكره. {ومن يشاقق الرسول} أي يخالفه ويعاديه {من بعد ما تبين له الهدى} أي من بعد ما عرف أنه رسول الله حقاً جاء بالهدى ودين الحق، ثم هو مع معاداته للرسول يخرج من جماعة المسلمين ويتبع غير سبيلهم هذا الشقي الخاسر {نوله ما تولى} أي نتركه لكفره وضلاله خذلاناً له في الدنيا ثم نصله نار جهنم يحترق فيها، وبئس المصير جهنم يصير إليها المرء ويخلد فيها.


هداية الآيات
1- حرمة تناجي إثنين دون الثالث لثبوت ذلك في السنة.
2- الاجتماعات السرية لا خير فيها إلا اجتماعاً كان لجمع صدقة، أو لأمر بمعروف أو إصلاح بين متنازعين من المسلمين مختلفين.
3- حرمة الخروج عن أهل السنة والجماعة، واتباع الفرق الضالة التي لا تمثل الإِسلام إلا في دوائر ضيقة.


وصلة الوورد






إلى اللقاء في الآيات القادمة