نــــــسيم الــــــدعـــوة: نوفمبر 2011

الأحد، 27 نوفمبر 2011

فضل صيام العاشر من المحرم

فضل صيام العاشر من المحرم
إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا

إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا

إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا

استحباب صوم يوم عاشوراء65 views

استحباب صوم يوم عاشوراء64 views

يتحرى صيام يوم فضله على غيره57 views

نحن أولى بموسى منهم ، فصوموه40 views

استحباب صيام تاسوعاء و عاشوراء61 views

لأصومن التاسع44 views

صيام يوم عاشوراء49 views

صيام يوم عاشوراء33 views

صيام يوم عاشوراء32 views

صيام يوم عاشوراء683 views

صيام يوم عاشوراء860 views

نحن أولى بموسى منهم950 views

نحن أولى بموسى منهم617 views

صيام يوم عاشوراء527 views

صيام يوم عاشوراء520 views

صيام يوم عاشوراء373 views

العاشر من المحرم669 views

صيام يوم عاشوراء473 views

يكفر السنة التي قبله485 views

فضل يوم عاشوراء1063 views

يوم عاشوراء434 views

العاشر من محرم 467 views

صوم يوم عاشوراء294 views

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

--
مجموعة ورقات وبطاقات البريدية
******
للإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي
waraqat-betaqat+subscribe@googlegroups.com
******
لإلغاء الإشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان التالي
waraqat-betaqat+unsubscribe@googlegroups.com
******
لا تنسوا إخوانكم في موقع البطاقة الدعوية من صالح دعائكم
http://www.albetaqa.com/
******
جزاكم الله خيرا

__._,_.___

حديث اليوم – الأحد – 02-01-1433هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاهـ، أما بعد:

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

حديث اليوم – الأحد – 02-01-1433هـ

--------------------------------

الركن الخامس: الإيمان باليوم الآخر.

الباب الثاني: أشراط الساعة.

الفصل الثالث: علامات الساعة الكبرى.

المبحث الثاني عشر : النار التي تحشر الناس.

المطلب الثاني : أرض المحشر.

--- --- --- --- --- --- --- --- ---

( أولاً )

يحشر الناس إلى الشام في آخر الزمان وهي أرض المحشر كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة:

منها ما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما في ذكر خروج النار وفيه:

"قال : قلنا يا رسول الله فماذا تأمرنا ؟ قال : عليكم بالشام".

وروى الإمام أحمد عن حكيم بن معاوية البهزي عن أبيه فذكر الحديث وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:

"هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون - ثلاثاً - ركباناً, ومشاة, وعلى وجوهكم".

قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام فقال: "إلى هاهنا تحشرون".

وفي رواية الترمذي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت:

(يا رسول الله أين تأمرني ؟) قال: "هاهنا ونحا بيده نحو الشام".

وروى الإمام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ستكون هجرة بعد هجرة, ينحاز الناس إلى مهاجر إبراهيم, لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها, تلفظهم أرضوهم, تنذرهم نفس الله, تحشرهم النار مع القردة والخنازير, تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا, وتأكل من تخلف".

قال ابن حجر:

(وفي تفسير ابن عيينة عن ابن عباس: من شك أن المحشر هاهنا يعني الشام فليقرأ أول سورة الحشر، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: اخرجوا, قالوا: إلى أين؟ قال: إلى أرض المحشر).

والله أعلم

--- --- --- --- --- --- --- --- --- ---

لمراجعة المصادر الخاصة بالأحاديث والآيات وغيرها مما كتب لكم أعلاه تفضلوا بزيارة :

المصدر العام على الصفحة التالية : موقع الدرر السنية.

مواضيع ورسائل وأحاديث خاطئة لا يجوز نشرها

اضغط على الصورة

السبت، 26 نوفمبر 2011

آيات اليوم 258

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزائي أعضاء سلسلة تفسير وحفظ القرآن كل عام وانتم بخير جعلها الله سنة خير على الأمة العربية والإسلامية

أود أن اقدم اعتذاري لكم عن ما حدث من تذبذب في ارسال الرسائل وذلك لأسباب صحية عافانا الله وإياكم من كل شر أترككم مع الآيات

( سلسلة تـفـسـيـر وتـحـفـيـظ الـقـرآن الـكـريـم )

[ آيـــات الــيــوم(258) ]

السبت– (01/محرم/1433هـ) – (26/11/2011م)

سورة الأعراف من الآية: (19) إلى (22)

اللَّهُمَّ اْرْحَمْنيِ بالقُرْءَانِ وَاْجْعَلهُ لي إِمَاماً وَ نُوراً وَهُدى وَرَحْمَه

وَيَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (19) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآَتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22)

معنى الآيات

ولما طرد الرحمن إبليس من الجنة نادى آدم قائلاً له {يا آدم اسكن أنت وزوجك} أي حواء {الجنة فكلا من حيث شئتما} يعني من ثمارها وخيراتها، {ولا تقربا هذه الشجرة} أشار لهما إلى شجرة من أشجار الجنة معينة، ونهاهما عن الأكل منها، وعلمهما أنهما إذا أكلا منها كانا من الظالمين المستوجبين للعقاب، واستغل إبليس هذه الفرصة التي أتيحت له فوسوس لهما مزيناً لهما الأكل من الشجرة قائلاً لهما {ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين} {وقاسمهما} أي حلف لهما أنه ناصح لهما وليس بغاش لهما، {فدلاهما بغرور} وخداع حتى أكلا {فلما ذاقا الشجرة بدت...} أي ظهرت لهما سواءتهما حيث انحسر النور الذي كان يغطيهما، فجعلا يشدان من ورق الجنة على أنفسهما ليستر عوراتهما، وهو معنى قوله تعالى {وطفقا يخصفا فجعلا يشدان من ورق الجنة على أنفسهما ربهما سبحانه وتعالى قائلاً: ألم أنهكما عن هذه الشجرة وهو استفهام تأديب وتأنيب، {وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين} فكيف قبلتما نصحه وهو عدوكما.

هداية الآيات

1- سلاح إبليس الذي يحارب به ابن آدم هو الوسوسة والتزيين لا غير.
2- تقرير عداوة الشيطان للإِنسان.
3- النهي يقتضي التحريم إلا أن توجد قرينة تصرف عنه إلى الكراهة.
4- وجوب ستر العورة من الرجال والنساء سواء.