إيميل رائع

 

  (( مرة كان في واحد ماشي في السوق ))
Ú

Ú

Ú

Ú
(( لقى لوحة ))
Ú

Ú

Ú

Ú
(( مكتوب عليها))
Ú

Ú

Ú

Ú
{لاالله الا الله محمد رسول الله}
Ú

Ú

Ú

Ú
 ومشى ومشى ومشى  :)
Ú

Ú

Ú

Ú
(( لقي لوحة ثانية ))
Ú

Ú

Ú

Ú
 { سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم }
Ú

Ú

Ú

Ú
Ú

Ú

Ú

Ú

(( قفل ع الموضوع ))
Ú

Ú

Ú

لاحظ

Ú

Ú

Ú

Ú

((  أخذت {100} حسنة بس علشان قلت)) .
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( لا الله الا الله محمد رسول الله))
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( و لما قلت ))
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ))
Ú

Ú

Ú

Ú

(( أخذت كمان {100} حسنة ))
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( طيب لو أرسلتها أنت )) ؟
Ú

Ú

Ú

Ú

(( راح تاخذ {100}  حسنة  )).
Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

 واللي يقراها {100} .
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( وكل ما أرسلها شخص راح توصلك )).
Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

  {عدد حسنات التلفظ بها} .
Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

((والله تجارة مره سهله يقول حبيبك صلي عليه ..اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين (لا يزال لسانك رطبا بذكر الله) )).
Ú

Ú

Ú

Ú

(( وأنت في مكانك تكتبلك حسنات من غير ما تشعر ))
Ú

Ú

Ú

Ú

((  أرسلها للي عندك في الايميل ولا تبخل على نفسك بالأجر  ))
Ú

Ú

Ú

Ú

((  الرساله ما راح تاخذ من وقتك إلا ثواني او دقائق  ))
Ú

Ú

Ú

Ú

(( وأنت جالس  ))
Ú

Ú

Ú

Ú
Ú

Ú

Ú

Ú

 (( تأخذ عدد مو صاحي )).
Ú

Ú

Ú

Ú

((  أرسلها منت خسران )).
Ú
Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

Ú

 (( وإذا ما تعرف كيف ترسلها)) .
Ú

Ú

Ú

Ú

 هذي الطريقة :-
Ú

Ú

Ú

Ú

 1- فك الايميل : ( اللي قاعد تقراه الحين ) .
Ú

Ú

Ú

Ú

 مكتوب فوق : ( إعادة توجيه ) .
Ú

Ú

Ú

Ú

(( أضغط عليها ))
Ú

Ú

Ú

Ú

 2- اضغط : ( إلى )  وحط : ( الكل ) .
Ú

Ú

Ú

Ú

 3 - أضغط إرسال .
Ú

Ú

Ú

Ú

 وانتظر الحسنات من الكريم المنان .
Ú
Ú

Ú

من:   محبك  في الله

_

صل على النبي

 

صل على النبي
صلى الله عليه وسلم

إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما بارك على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Random files
أين المتحابون بجلالي451 views	لا تسرع73 views	258 views	الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود68 views	يطع الله ورسوله15 views	ويؤتون الزكاة13 views
نهى عن القزع68 views	35 views	تدخلوا الجنة17 views	من تطبب و لم يعلم منه طب206 views	الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور 31 views	تهادوا تحابوا121 views

حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء + القيامة الصغرى + الاحتضار

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء + القيامة الصغرى + الاحتضار

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

--- --- --- --- ---

(الإيمان باليوم الآخر)

الباب الأول: (القيامة الصغرى).

الفصل الأول: (الاحتضار).

المبحث الثالث: (مع ملك الموت ملائكة يعاونونه في قبض الروح).

الدرس (الثاني):

 المتأمل في نصوص القرآن الكريم يدرك أن الله سبحانه وتعالى أسند التوفي للملائكة.

كما في قوله تعالى:

(الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ). النحل (28).

وقوله : (الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ). النحل (32).

وقوله: (تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا). الأنعام (61)، وغيرها من الآيات.

وأسنده في آية أخرى لملك الموت، قال تعالى:

(قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ). السجدة (11).

وأسنده سبحانه في آية أخرى إليه جلَّ وعلا، قال تعالى:

(اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا). الزمر (42).

ولا معارضة بين الآيات المذكورة، فإسناد التوفي إليه سبحانه وتعالى، لأنه لا يموت أحد إلا بمشيئة الله تعالى وبإذنه كما قال تعالى:

(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَاباً مُؤَجَّلاً). آل عمران (145).

وإسناده لملك الموت، لأنه هو المأمور بقبض الأرواح، وإسناده للملائكة، لأن لملك الموت أعواناً من الملائكة ينْزعون الروح من الجسد إلى الحلقوم، فيأخذها ملك الموت.

وللفائدة أكثر انظر         : أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (3/267).

                 و : دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب ص (236).

___________________________

أحــــــــــوال الــــــــــمــــــــــحــــــــــتــــــــــضــــــــــر

لـ محمد العلي –  مجلة الجامعة الإسلامية.

العدد (124) ص (71)

المصدر: موقع الدرر السنية.

--- --- --- --- ---

[ لـتـحـمـيـل الأحاديث التي تم نشرها من بداية السنة الهجرية (1431هـ) ]

أحـــاديـــث شـــهـــر                                          (word)                                                 (PDF)

1. محرم                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

2. صفر                                                   (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

3. ربيع الأول                                             (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

4. ربيع الآخر                                             (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

5. جمادى الأولى                                        (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

6. جمادى الآخرة                                        (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

7. رجب                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

8. شعبان                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

رمضان + شوال                                           (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

11. ذو القعدة                                           (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

12. ذو الحجة                                           (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

--- --- --- --- ---

أسأل الله أن يرزقني وإياكم الفقه في الدين

وشاكر لكم حسن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

"إن شـــاء الله"

---

مواضيع ورسائل وأحاديث خاطئة لا يجوز نشرها

اضغط على الصورة

---

 

 

 

__

حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين + القيامة الصغرى + الاحتضار

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين + القيامة الصغرى + الاحتضار

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

--- --- --- --- ---

(الإيمان باليوم الآخر)

الباب الأول: (القيامة الصغرى).

الفصل الأول: (الاحتضار).

المبحث الثالث: (مع ملك الموت ملائكة يعاونونه في قبض الروح).

الدرس (الأول):

إذا حان أجل العبد وأراد الله تعالى قبض روحه أرسل إليه ملك الموت ومعه ملائكة يعاونونه على قبض روح ذلك العبد، قال تعالى:

(وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ). الأنعام (61).

فقوله: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ) : أي: احتضر وحان أجله.

قوله: (تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا) : أي: ملائكة موكلون بذلك.

روى ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس وغير واحد قولهم :

إن لملك الموت أعواناً من الملائكة يخرجون الروح من الجسد فيقبضها ملك الموت إذا انتهت إلى الحلقوم.(1)

ونقلت لكم من الـــتـــفـــســـيـــر الـــمـــيـــســـر تفسير الآية السابقة:

والله تعالى هو القاهر فوق عباده, فوقية مطلقة من كل وجه, تليق بجلاله سبحانه وتعالى.

كل شيء خاضع لجلاله وعظمته, ويرسل على عباده ملائكة, يحفظون أعمالهم ويُحْصونها, حتى إذا نزل الموت بأحدهم قبض روحَه مَلكُ الموت وأعوانه, وهم لا يضيعون ما أُمروا به.

___________________

(1) تـــفـــســـيـــر ابن كـــثـــيـــر

(3/267)

المصدر: موقع الدرر السنية.

--- --- --- --- ---

[ لـتـحـمـيـل الأحاديث التي تم نشرها من بداية السنة الهجرية (1431هـ) ]

أحـــاديـــث شـــهـــر                                          (word)                                                 (PDF)

1. محرم                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

2. صفر                                                   (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

3. ربيع الأول                                             (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

4. ربيع الآخر                                             (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

5. جمادى الأولى                                        (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

6. جمادى الآخرة                                        (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

7. رجب                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

8. شعبان                                                  (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

رمضان + شوال                                           (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

11. ذو القعدة                                           (اضغط هنا)                                               (اضغط هنا)

--- --- --- --- ---

أسأل الله أن يرزقني وإياكم الفقه في الدين

وشاكر لكم حسن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

"إن شـــاء الله"

---

مواضيع ورسائل وأحاديث خاطئة لا يجوز نشرها

اضغط على الصورة

---

 

 

 

آيات اليوم 113

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( سلسلة تـفـسـيـر وتـحـفـيـظ الـقـرآن الـكـريـم )

[ آيـــات الــيــوم(131) ]

الأثنين– (30/ذو الحجة/1431هـ) – (06/12/2010م)

سورة النساء الآية: (7-11)

 اللَّهُمَّ اْرْحَمْنيِ بالقُرْءَانِ وَاْجْعَلهُ لي إِمَاماً وَ نُوراً وَهُدى وَرَحْمَه

وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)

معنى الآيات

كانت الآية قبل هذه في بيان الوارثة بالنسب وجاءت هذه في بيان الوارثة بالمصاهرة والوارثون بالمصاهرة الزوج والزوجات قال تعالى: ولكم نصف ما ترك أزواجكم فمن ماتت وتركت مالاً ولم تترك وَلَداً ولا وَلَدَ ولدٍ ذكراً كان أو أنثى فإن لزوجها من تركتها النصف، وإن تركت ولداً أو ولد ذكراً كان أو أنثى فإن لزوجها من تركتها الربع لاغير لقول الله تعالى {فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن}. وهذا من بعد سداد الدين ان كان على الهالكة دين، وبعد اخراج الوصية إن أوصت الهالكة بشيء، لقوله تعالى {من بعد وصية يوصين بها أو دين}.هذا ميراث الزوج أما ميراث الزوجة من زوجها فهو الربع إن لم يترك الزوج ولداً ولا ولد ولد ذكراً أو أنثى فان ترك ولداً أو ولد ولد فللزوجة الثمن، وهذا معنى قوله تعالى {ولهن الربع مما تركتكم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن ما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين}. هذا وان كان للزوج الهالك زوجتان أو أكثر فإنهن يشتركن في الربع بالتساوي إن لم يكن للهالك ولد، وان كان له ولد فلهن الثمن يشتركن فيه بالتساوى وقوله تعالى وان كان رجلٌ يورث كلالة أو امرأة اى تورث كلالة أيضاً، والموروث كلالة وهو من ليس له والد ولا ولد، وإنما يرثة إخوته لأمه كما في هذه الآية أو إخوته لأبيه وأمه كم في آية الكلالة في إخوته لأبيه وأمه كما في آية الكلالة في آخر هذه السورة، فإن كان له أخ من أمه فله السدس وكذا إن كانت له أخت فلها السدس، وإن كانوا اثنين فأكثر فلهم الثلث لقوله تعالى: وإن كان ذلك فهم شركاء فى الثلث من بعد وصيّة يُوصى بها او دين غير مضار، بأن يوصى بأكثر من الثلث، أو يقر بدين وليس عليه دين وانما حسدا للورثة أو بغضا لهم لا غير، فإن تبين ذلك فلا تنفذ الوصية ولا يسدد الدين وتقسم التركة كلها على الورثة، وقوله تعالى: وصّية من الله أى وصاكم أيها المؤمنون بهذا وصيّة فهى جديرة بالاحترام والامتثال. والله عليم بنياتكم وأحوالكم وما يضركم وما ينفعكم فسلموا له قسمته واطيعوه فيها وهو حليم لا يعاجل بالعقوبة فلا يغركم حلمه ان بطشه شديد وعذابه أليم.

هداية الآيات

1- بيان ميراث الزوج من زوجته، والزوجة والزوجات من زوجهن.
2- بيان ميراث الكلالة وهو من لا يترك والداً ولا ولداً فيرثه إخوته فقط يحوطون به إحاطة الإِكليل بالرأس فلذا سُمِيّت الكلالة.
3- إهمال الوصيّة أو الدين ان علم إن الغرض منها الإِضرار بالورثة فقط.
4- عظم شأن المواريث فيجب معرفة ذلك وتنفيذه كما وصى الله تعالى.

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)

معنى الآيات

لما بين تعالى ما شاء من احكام الشرع وحدود الدين أشار الى ذلك بقوله: تلك حدود الله قد بينتها لكم وأمرتكم بالتزامها، ومن يطع الله ورسوله فيها وفي غيرها من الشرائع والأحكام فجزاؤه أنه يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار، أنهار العسل واللبن والخمر والماء، وهذا هو الفوز العظيم حيث نجاه من النار وأدخله الجنة يخلد فيها أبدا. ومن يعص الله تعالى ورسوله بتعد تلك الحدود وغيرها من الشرائع والأحكام ومات على ذلك فجزاؤه أن يدخله ناراً يخلد فيها وله عذاب مهين. والعياذ بالله من عذابه وشر عقابه.

هداية الآيات

1- بيان حرمة تعدي حدود الله تعالى.
2- بيان ثواب طاعة الله ورسوله وهو الخلود فى الجنة.
3- بيان جزاء معصية الله ورسوله وهو الخلود فى النار والعذاب المهين فيها.

وصلة الوورد

http://www.4shared.com/file/27jSqfIn/Ayat_alyom_113.html

إلى اللقاء في الآيات القادمة